【第一期】人物专访---释慧诚法师

在我们身边还有另一种生活，生活原来还有另一种可能。

尘世间，有一类人，他们离我们很近，

却又时刻出现在我们的身边；

很熟悉，有时却又很陌生；

我们似乎总与他们打交道，却又总是错身而过。

本期小编带你探秘出家人的世界。

姓名：释慧诚（俗名：牛跃跃）

祖籍：安徽人

1989年（9岁）九华山皈依佛门剃度为僧

尘世间，有一类人，他们离我们很近，却又时刻出现在我们的身边；很熟悉，有时却又很陌生；我们似乎总与他们打交道，却又总是错身而过。他们是——出家人。

在与释慧诚师父相识之前，对于出家人，对于佛门，我的认识是浅薄的。在我的记忆中，出家人就是一个光头身着一身朴素的袈裟，在你去寺庙的时候，会与你合掌行礼，然后在一边安静地行持，除此之外，似乎也没有别的话可以说。

在与释慧诚师父的相识的那一天，我们来到师父的禅室，打开门，那是一个长相儒雅的中年男子，一袭深黄色的普通僧衣，戴着一串佛珠，脚上一双布鞋，就那样朝着我们合掌相拜，伴随着阵阵暖香。

（图为本期的采访主人公——释慧诚师父）

释慧诚师父师承九华山，自九岁起就与佛结下了不解之缘，而后长达几十年的礼佛生活，却并未将师父与世隔绝，而是让释慧诚师父用一种独特的眼光来看待、诠释这个光怪陆离的世界。

前生五百次的回眸

你的五百次回眸带来的是今生的一次相遇，而释慧诚师父的，则是与佛的不解之缘。

（图中间为慧诚师傅）

9岁那一年，释慧诚师父第一次在爷爷奶奶的带领下来到了安徽的九华山，那仅仅是一次普通的不能再普通的造访，却开启了释慧诚师父全新的人生。

释慧诚师父出家的理由很简单：可以不用做功课。于是，就是这么一个简单的理由，让他成为了一位出家人。

那时候的出家人的生活是怎样的？清苦？清贫？还是乐趣无穷？释慧诚师父用语言的带我们穿越时间和空间，来到了佛门寺院。

小时候的寺院生活

我们对僧人的认识大多来自于电视或者是网络。电视里那些年幼的小和尚，一身灰色的棉布衣衫，一个光溜溜的大脑袋，一双总是充满了善意和好奇的眼睛。寺院的生活无疑是清苦的，夏天，凌晨3点，当成人们都还在香甜的梦中的时候，小和尚们已经早早起床，开始他们一天的工作——打板、撞钟、击鼓。先打三遍板，叫醒沉睡的师父们起床，而后撞钟，时间是40分钟左右，三遍，每遍108下。接着击鼓，做香灯，跟着师父诵经做早课，等这一系列的事情完成后，才能开始与寺院的师父们一起去用早斋；饭后，则是寺院的一天工作的正式开始了，小和尚们会跟着师父学习各种经文，而稍微年长的和尚则负责起寺院的打扫、接待香客的工作，一直到晚上9点，准时熄灯睡觉。

虽苦却乐的寺院生涯

开文的时候，我们曾提到释慧诚师父出家的时候才9岁，这个年纪正是喜欢玩，喜欢闹的年纪，尤其是男孩子，更是皮的不行。那个时候，释慧诚师父的爷爷奶奶带他去寺院里开智慧，这在当时的农村是一种比较普遍的做法，意为：将孩子带去寺院请大师开智慧，之后小孩就会变得聪明乖巧。而正是这一举动，让释慧诚师父的生活发生了变化。那时候的寺院，在一个9岁小男孩的眼中，是新奇的，虽然清苦，却更多是乐在其中。

释慧诚师父在聊天中回忆中说道，“在那个年代，九华山其实已经是很大的寺庙了，但居住条件依然艰苦，夏天就不说了，山上自然是凉快的，但到了冬天，却让我恨不得能将所有能穿的衣服都穿在身上。冬天如果是晴天还好，还能晒晒被子，一旦碰到连续几日的雨天，那被子和棉衣都自带了一股阴湿的霉味。”那会的他总觉得棉衣棉被都不是干的。不过艰苦的生活环境，并没有动摇他继续下去的决心。冷，就多穿点，尽管像个球一样移动困难，潮湿的被子，那就想办法去厨房烘一下，除此之外，释慧诚的师父，师兄们待他也是很好的。“每天我们都在一起吃饭，一起做早课，一起学习经文，一起洗澡睡觉。”师父提到往日与师兄们一起生活的日子时，不由得开始滔滔不绝了起来。开心不开心都有人陪的感觉是怎样的呢？那时候的他并不知道这意味着什么，现在每每回想起来，这样的集体生活，对当时年幼的他来说，是温暖的，是无论无何都无法割舍的。

师父带我去行脚

在释慧诚师父的记忆中，和师父去行脚，应该是一件很开心的事。行脚，即是和师父一起出去拜访其他的寺院。

在他十来岁的时候，师父带他去另一座寺院，在那里他碰到了许多来自各地的行脚僧。那时候在每个寺院都会给行脚的僧人们准备一些房间，房间条件算不上好，有时候条件差的，十多个僧人一起睡大通铺，但这也是乐趣所在，来自各地的僧人，说着各自的方言讲述不同的故事，只是到了晚上正式睡觉的时候就有点不怎么有趣了，有呼噜声，有磨牙声，还有说梦话的。

对于行脚这个话题，我们还特地仔细的询问了一下，在行脚的旅途中师父们是如何来化缘的。释慧诚师父的脸色突然有些严肃，他顿了顿才说：你们要记住，和尚化缘只化斋饭，不化金银。

留下来，是情怀

出家多年，让释慧诚师父对佛有一种特别的依赖情感，那种情感是无法割舍的。也许在更多人的心中，无法割舍的有很多，亲情，爱情，友情，但对释慧诚师父来说，是佛。

国企or 私企

释慧诚师父曾任职安徽的某大寺院住持，那是一种稳定而成功的生活，用我们的话来说，就是真正的国企，铁饭碗。可是释慧诚师父告诉我们，那不是他想要的，于是在经历了辞职，回九华山，探寻等一系列事情，释慧诚师父找到了星云大师。星云大师用他自己的方式来传播佛道，亲身走遍大江南北，在各地开设讲坛。释慧诚师父说，那就他要的，佛，不应该就在那等着，而更应该走出去，走过去，走进去，主动的让更多的人知道，更多的人了解。就好像我们的个人的创业，私企，却能更普及。

出家人也需要改变

出家多年，释慧诚师父看改革开发，看房产大起大落，看各种尘世间的事件发生，而与此同时，佛门也不再是一成不变。释慧诚师父觉得，他要做的还有很多，其中就有让佛以一种崭新的方式传播下去，让更多人看到，知道，了解到，而不是在误解中加深误解，在谣言中散播谣言。

我们了解到，以前的和尚一日2餐，过午（下午1点）不食，而现在的和尚因为需要做更多的事情，需要更多的体力，所以与常人一样是一日三餐；而网上曾传言和尚工资一万八的事，则属于一种恶意的中伤，因为和尚并不需要多高的学历，只要一颗向佛的心，于是和尚们也使用多媒体传播模式，为的是将更多的真相带给大家。

没有什么是一成不变的，一切都在变化的，只要是往好的地方。

拜佛，用心，还有规矩

最后，我们又询问了一下释慧诚师父去寺庙要注意的一些礼节，写在这里让大家一起学习一下。

第一：除了正常的拜佛外，有些地方如果写了“闲人免入”，那就不要硬闯，有三个地方特别要注意下：祖师堂；往生堂；僧人后院；

第二：女性在寺庙的时候，请与师父尽量保持一定距离，不可碰触师父、不可过于亲密。这是最基本的尊重。

采访结束后，我们在释慧诚师父的指导下，再次诚心的拜了拜。师父告诉我们，由于网络的发达，太多的人对于和尚产生了一定的误解，希望这一次的采访，能让大家对出家人有一个全新的认识。

我们也感谢释慧诚师父给告诉我们的这些，他的侃侃而谈让整个采访的气氛都非常的轻松愉悦，最后师父说：我不在乎别人对我们出家人到底是什么态度，但只要是来虔诚礼佛的，他都欢迎，并且愿意将更多的正能量带给更多的人。